Tathagata

Tathāgata, transcription dūo túo ā gā túo ????? ; japonais : nyorai ; coréen : yeo-ræ), pouvant s'interpréter comme tatha-gata ou tatha-agata, est l'une des épithètes désignant le Bouddha dans le canon pali, quelquefois employée en français comme synonyme de bouddha.



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Concept bouddhique - Bouddhisme

Tathāgata (?????, sanscrit et pali (chinois :traduction rúlái ?? (signification : Comme Venu), transcription dūo túo ā gā túo ????? ; japonais : nyorai ; coréen : yeo-ræ), pouvant s'interpréter comme tatha-gata (ainsi allé) ou tatha-agata (ainsi venu), est l'une des épithètes désignant le Bouddha dans le canon pali, quelquefois employée en français comme synonyme de bouddha.

Le terme tathata ????? (chinois : zhēnrú ?? ; japonais : shinnyo), le plus souvent traduit pas «ainséité», est aussi connu de l'hindouisme où il sert à désigner Brahman, le principe suprême, dans les upanishad.

Tathagata a donné lieu à différentes interprétations dès les premières traductions du sanscrit en chinois. Le mot, traduit comme «ainsi venu» (rúlái), a été expliqué ainsi :

La discussion se poursuit aux XXe et XXIe siècles. Otto von Bœhtlingk (1815-1904), au contraire de la majorité, proposait d'y voir une désignation non descriptive : «tel qu'il est», c'est-à-dire «Lui».

Sugata, autre épithète du Bouddha Gautama, s'il veut dire «qui a pris congé», est mis en parallèle avec tathagata par certains, qui voient dans le couple deux aspects du Bouddha : celui qui s'en est allé du samsara (perspective «individualiste»), et celui qui est venu enseigner le dharma (perspective «altruiste»). Sugata cependant veut dire étymologiquement bien-allé, et se prête aussi à de nombreuses interprétations : qui a totalement fait le chemin, a suivi la juste voie, a bien servi, etc.

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