Uppalavannā

Uppalavannā est une disciple du Bouddha, proclamée par lui deuxième dans la hiérarchie des moniales de la Communauté et première pour les pouvoirs surnaturels d'iddhi.



Catégories :

Nonne bouddhique - Bouddhisme et femmes - Bouddhisme - Disciple du Bouddha - Personnalité du bouddhisme

Uppalavannā (ch : Liánhūasè bǐqīuní ?????? ; ja : Rengeshiki bikuni ??????) est une disciple du Bouddha, proclamée par lui deuxième dans la hiérarchie des moniales de la Communauté et première pour les pouvoirs surnaturels d'iddhi. Des poèmes du Therigatha lui sont attribués.

Biographie

Elle serait née à Savatthi, capitale de l'état de Kosala dont dépendaient les Shakyas, dans la famille d'un financier. Elle doit son nom, «couleur du lotus», à la couleur sombre à reflet bleuté de sa peau, qui est celle du cœur de cette fleur. Il existe deux versions différentes de son existence avant l'entrée dans les ordres :

Selon le verset 69 du Dhammapada, elle était si belle que de nombreux prétendants se disputaient sa main. Pour ne fâcher personne, et sachant qu'elle avait du goût pour l'ascèse, son père lui proposa de devenir moniale, ce qu'elle accepta avec joie.

Une autre vie bien plus romanesque lui est quelquefois attribuée. Elle est alors identifiée à l'héroïne d'un récit oscillant entre le feuilleton populaire et la tragédie grecque, contenu dans la biographie du moine Gantatiriya. Cette femme, née dans une famille riche et mariée à un jeune marchand, serait tombée enceinte la veille du départ de son mari pour un long périple d'affaires. Lorsque sa grossesse devint évidente, sa belle-mère se mit à la harrasser sans cesse en prétendant que l'enfant n'était pas de son fils. La jeune femme décida de partir à la recherche de son mari sans plus attendre, mais finit après quelques mois d'errance par accoucher dans un bois dans une hutte de fortune. Tandis qu'elle s'était rendue à la rivière proche pour se baigner, laissant le nourrison dans l'abri, un chasseur passa et s'en empara. Elle abandonna alors l'idée de retrouver son mari et reprit sa vie d'errance. Elle ne tarda pas à rencontrer un voleur qui lui proposa le mariage. Malgré le peu d'attraits de ce parti, à bout d'expédients elle accepta. Elle mit au monde une fille, mais le ménage marchait mal et , lors d'une violente dispute, perdant la tête, elle jeta sa fille à terre ; le crâne de l'enfant se mit à saigner. Persuadée de l'avoir tuée, elle s'enfuit et renoua avec l'errance durant plusieurs années, survivant grâce à de menus travaux. Un jour qu'elle ramassait du bois, un homme bien plus jeune qu'elle, appelé Datta, la remarqua (elle était toujours belle) et lui proposa le mariage. Tout marcha bien pendant un an, jusqu'au jour où le mari ramena une jeunesse comme seconde épouse. Uppalavanna se résigna à faire bon accueil à sa rivale, allant même un jour jusqu'à lui peigner les cheveux. C'est tandis qu'elle remarqua une cicatrice sur son cuir chevelu. Quand la jeune femme lui raconta dans quelles circonstances elle l'avait obtenue, elle réalisa avec horreur que c'était sa propre fille. Pour couronner le tout, le mari s'avéra être son fils disparu. Sous le choc, le trio prit de concert l'habit monastique, le mari sous le nom de Gangatiriya.

Moniale

Elle atteignit l'éveil en observant la flamme d'une bougie (le feu fait partie des objets de la méditation kasina) dans la salle d'uposatha. S'étant préparée pendant de nombreuses existences et ayant fait devant le bouddha Padumuttara le vœu de devenir la seconde nonne en titre d'un bouddha douée des pouvoirs d'iddhi, elle parvint immédiatement à la compréhension des quatre connaissances analytiques (patisambhidā) et obtint les pouvoirs surnaturels (iddhivikubbana). Quoique le Bouddha en ait le plus souvent découragé l'usage, ils étaient reconnus comme signe de développement spirituel. Uppalavanna était la première des nonnes dans ce domaine et Moggallana le premier des moines. Comme énormément de moines et moniales, elle affronta avec succès Mara venu perturber ses méditations.

Un jour qu'elle séjournait à Andhavana, un bois au sud de Savatthi où les moines et nonnes bouddhistes avaient l'habitude de se rendre pour des retraites solitaires, elle fut violée par un ancien soupirant, un brahmane appelé Ananda (qui aurait immédiatement après été dévoré par le feu et fini dans le plus bas des enfers, Avici). En conséquence, il fut désormais interdit aux nonnes de se rendre à Andhavana, et le Bouddha obtint du roi Pasenadi qu'il fasse construire pour elles des monastères dans les villes ou à leur proximité immédiate. Cet incident fut aussi à l'origine d'une première discussion sur la possibilité de la persistance du désir sexuel chez les arhats, sujet qui sera repris lors de conciles ; Gautama assura qu'il était impossible à un arhat d'être la proie d'un tel sentiment.

C'est Uppalavanna qui ordonna Anojā, femme du roi de Kukkutavati Mahakappina, et ses suivantes. Elle apparait fréquemment sous différents aspects dans les jatakas, la plus célèbre de ses formes antérieures étant Padumavati, femme du roi de Bénarès. Plusieurs fois, elle y est le frère de Rahula.

Voir aussi

Recherche sur Google Images :



"When she died Uppalavanna was"

L'image ci-contre est extraite du site wisdomquarterly.blogspot.com

Il est possible que cette image soit réduite par rapport à l'originale. Elle est peut-être protégée par des droits d'auteur.

Voir l'image en taille réelle (316 x 400 - 16 ko - jpg)

Refaire la recherche sur Google Images

Recherche sur Amazone (livres) :




Ce texte est issu de l'encyclopédie Wikipedia. Vous pouvez consulter sa version originale dans cette encyclopédie à l'adresse http://fr.wikipedia.org/wiki/Uppalavann%C4%81.
Voir la liste des contributeurs.
La version présentée ici à été extraite depuis cette source le 09/12/2009.
Ce texte est disponible sous les termes de la licence de documentation libre GNU (GFDL).
La liste des définitions proposées en tête de page est une sélection parmi les résultats obtenus à l'aide de la commande "define:" de Google.
Cette page fait partie du projet Wikibis.
Accueil Recherche Aller au contenuDébut page
ContactContact ImprimerImprimer liens d'évitement et raccourcis clavierAccessibilité
Aller au menu