Vinaya Pitaka
Le Vinaya Pitaka, «La corbeille de la discipline», est la première des trois divisions du canon pali sur laquelle se base le courant bouddhiste theravada.
Le Vinaya Pitaka (sanscrit et pali), «La corbeille de la discipline», est la première des trois divisions du canon pali (Tipitaka) sur laquelle se base le courant bouddhiste theravada. Elle traite du vinaya (discipline monastique) et contient les règles principales (patimokkha) et additionnelles, le récit des circonstances dans lesquelles elles ont vu le jour, les sanctions en cas d'infraction, des commentaires et quelques suttas.
Divisions du Vinaya Pitaka
- Suttavibhanga :
- Mahavibhanga : patimokkha des moines (bhikkhu) et origine des règles ;
- Bhikkhunivibhanga : patimokkha des moniales (bhikkhunî) et origine des règles.
- Khandhaka :
- Mahavagga : règles additionnelles, conseils généraux concernant la conduite, suttas relatant les activités du Bouddha après son illumination, son premier sermon dans le parc aux daims, des informations sur certains des disciples principaux ;
- Cullavagga : conduite monastique et sanctions en cas d'infraction.
- Parivara : récapitulation des sections précédentes selon différents points de vue pour l'instruction.
Autres versions
Le Tipitaka est généralement reconnu comme proche du premier canon bouddhique couché par rédigé au Ier siècle av. J. -C. Les canons mahayana et vajrayana s'en écartent particulièrement nettement en ce qui concerne les parties soutras et commentaires, du fait de l'ajout important de nouveaux textes. La partie concernant la discipline est celle qui a subi le moins de transformations. On en connaît aujourd'hui cinq versions complètes, en dehors de la version theravada décrite ci-dessus.
Deux sont en usage
- Dul-ba, Vinaya Pitaka de l'école Mulasarvastivada, traduit en tibétain, en usage dans le courant vajrayana ; il comprend les sections suivantes :
Vinayavastu, deux Pratimokshasutras (moines et moniales), deux Vinayavibhangas (moines et moniales), Pratimokshasutra, Vinayavibhanga, Vinayakshudrakavastu, Vinayottaragrantha
- Sìfēnlǜ ???[1], Vinaya Pitaka de l'école Dharmaguptaka, traduit dans un premier temps en chinois, en usage dans le courant mahayana (Chine, Corée, Vietnam et école japonaise Ritsu) ; il comprend les sections suivantes :
deux Bhikshuvibhanga (moines et moniales), Skandhaka, Samyuktavarga, Vinayaikottara
Trois ne sont plus utilisés
- Shísònglǜ ???[2], Vinaya Pitaka de l'école Sarvastivada traduit en chinois :
Bhikshuvibhanga, Skandhaka, Bhikshunivibhanga, Ekottaradharma, , Upaliparipriccha, Ubhayatovinaya, Samyukta, Parajikadharma, Sanghavasesha, Kusaladhyaya
- Wǔfēnlǜ ???[3], Vinaya Pitaka de l'école Mahisasaka traduit en chinois :
Bhikshuvibhanga, Bhikshunivibhanga, Skandhaka
- Móhēsēngjìelǜ ?????[4], Vinaya Pitaka de l'école Mahasanghika traduit en chinois :
Bhikshuvibhanga, Bhikshunivibhanga, Skandhaka
Il existe aussi des fragments d'autres versions dans divers langages.
Réféférences
Voir aussi
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