Kāmaloka

Dans le bouddhisme, kāmaloka, le «Monde du Désir» est un des trois mondes du samsâra. Il est lui même constitué de six mondes, dont les trois premiers correspondent aux renaissances inférieures et les trois derniers aux renaissances plus fortunées.



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Concept bouddhique - Bouddhisme

Dans le bouddhisme, kāmaloka, le «Monde du Désir» est un des trois mondes du samsâra. Il est lui même constitué de six mondes, dont les trois premiers correspondent aux renaissances inférieures et les trois derniers aux renaissances plus fortunées. Les six mondes sont représentés dans l'image de la roue de la vie.

Dans la cosmologie bouddhique, le Monde du Désir se divisent en six cieux juxtaposés avec une très longue distance, du plus bas au plus haut, ce sont : 1) le ciel des Quatre rois célestes; 2) les Trente-trois cieux; 3) le ciel Suyāma; 4) le ciel Tusita; 5) le ciel Nirmānaratī; 6) le ciel Paranirmitava śavartin.

Le monde des enfers

On y renaît sous l'emprise de la colère, de la haine et de l'agressivité. Il existe de nombreuses sortes d'enfers, dont les enfers froids et les enfers chauds. Dans ces derniers, on trouve, par exemple, l'enfer des «lignes noires» : ces lignes sont dessinées sur les corps des suppliciés et servent de guide de découpage à la scie… Généralement, les durées de «vie» dans les enfers sont particulièrement longs… On dit que le suicide amène des réincarnations dans des mondes infernaux car on est nommé à revivre de très nombreuses fois son geste…

Associé à la couleur noire ainsi qu'à la syllabe HOUNG du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Le monde des pretas, ou esprits avides

On y renaît sous l'emprise de l'avarice. On décrit ses «habitants» comme des êtres possédant une grosse tête, un cou filiforme et un gros ventre. Ceux-ci ont à leur disposition l'ensemble des nourritures dont ils peuvent rêver mais ne peuvent les absorber sans d'atroces douleurs. On parle aussi de monde des fantômes affamés. Énormément de défunts en souffrance, pas obligatoirement toujours réincarnés dans le monde humain, et toujours dans le bardo de la mort à l'apparition, peuplent ce monde.

Associé à la couleur rouge ainsi qu'à la syllabe ME du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Le monde des animaux

On y renaît sous l'emprise de l'ignorance et de la stupidité.

On y distingue :

Associé à la couleur bleue ainsi qu'à la syllabe PAD du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Le monde humain

C'est le monde dont nous faisons l'expérience quotidienne. On y renaît en particulier par attachement à notre corps et sous l'emprise du désir. Nous ne pouvons alors pas résister au spectacle de nos futurs parents faisant l'amour et nous nous précipitons vers la matrice qui va nous accueillir. Seul le monde humain permet d'accéder à l'éveil : on parle de précieuse existence humaine.

Associé à la couleur jaune ainsi qu'à la syllabe NI du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Le monde des asuras, ou demi-dieux

On y renaît sous l'emprise de la jalousie et de l'envie. Ce monde est plus spirituel que celui des humains, mais on y passe quand même une bonne partie de son temps à se battre avec les dieux du monde des dieux, sous l'emprise de la jalousie ! On parle aussi de monde des titans.

Associé à la couleur verte ainsi qu'à la syllabe MA du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Le monde des dieux

On y renaît sous l'emprise de l'orgueil. Ces «dieux» ou deva sont toujours bien loin de la réalisation ! Ils connaissent certes une profonde absorption méditative, mais sont trop attachés à leur état ! Ne œuvrant guère la compassion et les autres formes de sagesse, ils finissent tôt ou tard par «chuter» quand ils sont parvenus au terme de leurs mérites accumulés... La chute est généralement douloureuse puisque la renaissance a fréquemment lieu dans un des mondes infernaux…

Associé à la couleur blanche ainsi qu'à la syllabe OM du mantra de Tchenrézi Om̐ Maṇipadme hūm (? ????????????).

Références

  • Lama Guendune Rinpoché
  • Liens externes

    Bibliographie

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    "Fishing and More Kamaloka"

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    La version présentée ici à été extraite depuis cette source le 09/12/2009.
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