Rigpa

Le terme tibétain rigpa veut dire connaître, ou être conscient comme verbe. Comme substantif, il a plusieurs significations différentes mais reliées, correspondant au sanskrit vidyā ...



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Le terme tibétain rigpa (rig pa) veut dire connaître, ou être conscient comme verbe. Comme substantif, il a plusieurs significations différentes mais reliées, correspondant au sanskrit vidyā :

«Les êtres sensibles ne sont jamais scindés de cette inchangeante nature innée, pas même un instant, et néenmoins ils ne la voient pas. Tout comme la nature du feu est chaleur, et celle de l'eau, humidité, la nature de notre esprit est rigpa, conscience non-duelle[3]»

Rigpa est le concept-clé de l'atiyoga, l'«au-delà du yoga [4]», qui en transcende la dualité. Cet ensemble de techniques vise à laisser rigpa émerger puis s'épanouir et se stabiliser, plutôt que de laisser un égo réticent à sa propre abolition chercher à lever lui-même les voiles à l'Éveil[5].

Pureté et spontanéité

Selon les enseignements de la Grande Perfection (dzogchen; rdzogs pa chen po), autre nom de l'Atiyoga, la conscience naturelle ou intrinsèque (rang rig) a deux aspects principaux :

Une voie cachée

Les détails techniques du thögal, surtout, doivent rester secrets pour éviter les risques de déstabilisation psychologique, et doivent être supervisés et appris d'un lama qualifié. Celui qui en reçoit les enseignements est lié par samaya, la totalité des serments envers le maître et la lignée. Cependant la «vue» ou la perspective théorique, mais aussi les approches du trekchö, sont actuellement beaucoup répandus, et librement enseignés.

Jusque là la vue était tenue secrète parce qu'elle s'opposait au tantrisme dominant[6], mais également crainte de générer un attitude de laisser-aller plutôt que de lâcher-prise, ou de laisser-être (let it be). Ainsi :

«L'Éveil a l'espace pour nature,
Et dans l'espace, il n'y a ni effort ni accomplissement,
Quiconque pratique l'effort et l'accomplissement
N'accomplira pas l'Éveil comparable à l'espace.
L'accomplissement à coup d'efforts est déviant et obscurcissant. [7]»

Les lamas exposant le dzogchen ne manquent jamais de souligner cet écueil[8].

Les aléas de l'esprit

Rigpa, conscience éveillée, claire présence, se distingue de :

Rigpa (organisation)

Rigpa est aussi le nom d'un réseau mondial de centres bouddhistes fondé par le lama tibétain Sogyal Rinpoché, auteur du Livre tibétain de la Vie et de la Mort [9], rédigé sous forme d'introduction générale au bouddhisme tibétain et au dzogchen.

Au fil des années les centres Rigpa ont invité de nombreux maîtres à enseigner, dont Dudjom Rinpoché, Dilgo Khyentse Rinpoché, Sakya Trizin, le 16e Karmapa, et parrainé de nombreux enseignements du 14e Dalaï Lama, dont certaines conférences ont servi à rédiger le livre Dzogchen [10] de ce dernier.

Références

  1. Sur ces multiples significations : (en) Dharma Dictionary 1 et 2
  2. Voir vidyā et ses dérivés.
  3. Tulku Urgyen Rinpoche, Marcia Binder Schmidt, Kerry Moran; Rainbow Painting : A Collection of Miscellaneous Aspects of Development and Completion. Traduit par Erik Pema Kunsang, Compilé par Marcia Binder Schmidt, Rangjung Yeshe Publications, 1995.216 p. /p. 90 ISBN 9627341223, 9789627341222
  4. Dictionnire sanskrit
  5. ... *...
  6. ... à venir...
  7. Chapitre 38 du Tantra du roi qui crée tout, ce qui sert à désigner rigpa, cité dans :
    Longchenpa, la liberté naturelle de l'esprit. Présentation et préface de Philippe Cornu, préface de Sogyal Rinpoché. Éditions du Seuil, coll. «Points. Sagesses» n° 66, Paris, 1994.395 p. /p. 121 ISBN 2-02-020704-4
  8. ... à venir...
  9. Sogyal Rinpoché, Le livre tibétain de la vie et de la mort, Editeur Lgf, 2005, (ISBN 2253067717)
  10. 14e Dalaï Lama, Dzogchen : L'essence du cœur de la Grande Perfection, Editeur Seuil, 2005, (ISBN 9782020629287)

Voir aussi

Lien externe

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